Mes: febrero 2016

Ayer escribi algo sobre algunas Biblias de Estudio disponibles castellano.   Es un buen contexto para pensar sobre la diferencia entre «la Palabra de Dios» y las palabras de hombres.

En estas Biblias de esudio, el texto biblico viene con «notas» al lado o abajo.  Si la Biblia, dividida en versículos, es «Palabra de Dios», estas notas son «palabras de hombre (o mujer).»   Cuando uno le las Biblias de Estudio algunos tienen dificultad para darse cuenta de la diferencia entre una palabra y otra donde, de un lado se encuentran palabras humanas y, del otro, la palabra de Dios.  

Tal vez nos ayuda ver las dos palabras lado a lado.  No porque necesitamos que hombres nos interpreten a Dios.   Lo que buscamos es que Dios inteprete nuestras vidas.

Caminar con Dios es un constante diálogo con el Señor por iniciativa suya.  Él se acerca a nosotros y nos invita a producir, con él, bendición para la humanidad.  Y, en cuanto a la Palabra de Dios, hombres y mujeres de la antigüedad fueron el medio por el cual nos ha llegado la Biblia.  Y hemos aprendido a prestar atención al texto bíblico por causa de mujeres y hombres en la actualidad.

Sin embargo, alimentamos nuestra expectativa de que el texto nos abra una linea directa de Dios.  Tememos que lleguemos al texto mezclando intereses humanos (nuestros y de otros) e impidamos nuestro reconocimiento de la Palabra de Dios.  Lo que deseamos es poder interpretar correctamente la Biblia.  Queremos entender qué quiere Dios de nosotros.  Acabamos descubriendo que Dios no quiere darnos un librito con diez pasos para la santidad.  Quiere caminar junto con nosotros.   Por medio de Sus Palabras, nos busca y nos pregunta,

<<¿qué quieren?

<<¿dónde están?>>

Volviendo a las Biblias de Estudio,  surgen problemas cuando las notas al margen del texto bíblico limitan nuestra apertura a Dios.  En muchos casos, estas notas promueven una tendencia teológica particular, de un solo autor que quiere promover su forma de interpretar la Biblia.  A la vez, las diferencias de opinion entre estos autores parecen incomodar.  Para el lector sabio, son una invitación para entrar en el diálogo entre hombres, mujeres y Dios a la luz de la Biblia.  Pero las Biblias con un solo autor acaban aislado el lector del diálogo entre los comentaristas y posiblemente con Dios.

Bueno, comenté sobre mis inquietudes con un amigo que produjo una linda Biblia de Estudio en otro país.  Me dijo lo siguiente:

La única forma de librarse totalmente de la «palabra del hombre» es siempre cargar  los manuscritos originales en hebreo y griego.  Cualquier versión traducida, con capítulos y versículos numerados, ya está «contaminada» (si de veras crees en una pureza original).  Es, de todas formas, una ingenuidad creer que alguien puede leer la «palabra de Dios» independiente de palabras de hombres. Por lo menos no es posible para alguien que haya escuchado un sermón, ido a la Escuela Dominical, o leído algún comentario u otro libro cristiano.

Lo único que hace una Biblia de Estudio es hacer más explícita esta relación entre Palabra de Dios y Palabra de Hombre.   Estas Biblias pueden producir un mejor ambiente porque cuando las leímos podemos aceptar o rechazar las notas.  Las Sociedades Bíblicas insisten en imprimir el texto bíblico en un color diferente del de los otros textos en la Biblia de Estudio.

Aún así, no me siento tan confortable con las Biblias de Estudio que enfatizan un tema específico.  Prefiero Biblias de Estudio con enfoque histórico, contextual y sobre el contenido del propio texto bíblico.  Y de las varias Biblias de Estudio, la que verdaderamente hace falta es la que enfoca sobre el hilo conductor de la Biblia entera:  la misión de Dios para redimir su buena creación.

Las Biblias Anotadas son Biblias que son puestos en el mercado como «Biblias de Estudio» enfocadas en algún tema o público específico.   La variedad entre Biblias de Estudio no es lo mismo que la variedad entre Traducciones de la Biblia.

Cuando los miembros de la iglesia usan las Biblias de Estudio a veces tienen dificultad para hacer la separación mental y confunden el texto de las notas (opinión de los autores) con el texto inspirado de la Biblia.  Se olvidan que las anotaciones al margen del texto bíblicos, por buenas e inspiradoras que sean, no son la misma cosa que la Biblia.  Las interpretaciones promovidas en estas Biblias no ejercen la misma autoridad sobre nuestras comunidades y vidas, y están sujetas a crítica basada en la Palabra de Dios.

Unos ejemplos de tales Biblias anotadas (buenos ejemplos y malos ejemplos) son:

Biblia de Estudio de la Profecia.  Las notas de esta Biblia fueron organizadas por un pastor americano desde la perspectiva «dispensionalista»la profecía bíblica.  El dispensionalismo es una teología relativamente reciente y apenas una de entre varias formas en que la Palabra de Dios es interpretada por evangélicos.

Biblia de Estudio MacArthur.  El pastor John MacArthur es un pastor muy conocido en el área de Los Angeles que ha dedicado su vida al ministerio de púlpito.  Por más de 40 años sus predicas del domingo siguen el orden de los textos en la Biblia, predicando sobre la Biblia tal y como se presenta.  Si bien que muchos evangélicos pentecostales han escuchado y leído con provecho y bendición, el pastor MacArthur predica en contra de manifestaciones en la actualidad de algunos de los dones espirituales mencionados en la Biblia.

Biblia Mujer, ¡Eres Libre!  El autor T.D. Jakes es un pastor muy reconocido en los Estados Unidos.  En las notas de esta Biblia, aparecen textos de sus sermones dando sus perspectivas sobre lo que la Biblia dice a mujeres que viven entre los desafíos de ser mujer en el contexto moderno.

Biblia de Estudio Apologética. A diferencia de las Biblias arriba, esta Biblia no es fruto del ministerio y perspectiva de un solo autor.  La Biblia de Estudio apologético trae perspectivas de diversos autores.  Sin embargo, las distintas perspectivas entre ellos no están al la vista.  Aunque no todos estarían de acuerdo unos con los otros en todas sus interpretaciones esta variedad de formas de leer la Biblia no se pone a la vista del lector de esta Biblia.  Personalmente me gustan muchos de los comentarios notas en esta Biblia.  Sin embargo, me opongo a otros, y creo que el comité tomó un paso peligroso cuando incluyeron el artículo del Profesor Caner en la página 1606 — «¿Es igual Alá a Dios, el Padre de nuestro Señor Jesucristo?   Creo que este desvío de interpretaciones más tradicionales, es fruto más de una reflexión sobre un conflicto armado actual con algunos musulmanes que de una reflexión sobre la enseñanza Bíblica en un mundo al cuál Dios quiere revelarse a los que no lo conocen.  Si la perspectiva del Profesor Caner no fuera presentada como «autoritaria» y si como un aporte entre otros a la discusión que tenemos que tener como lectores de la Biblia, elevaría más la Palabra de Dios e ilustraría la forma en que nuestra discusión es una de las formas en que llegamos entender mejor la Biblia.

Biblia de Estudio Mundo Hispano.  Parecido a la Biblia de Estudio de Apologética (arriba), la Biblia de Estudio Mundo Hispano es el resultado del trabajo de un comité, de un grupo de autores, pero en este caso, los miembros del comité son hispanoamericanos (latinos) y han escrito sus notas y artículos en español (no fueron traducidos) y desde nuestro contexto latinoamericano.  Por tanto responden más directamente a los desafíos latinoamericanos para los cuales buscamos a Dios, necesitando de una perspectiva divina para nuestra realidad latina.

Biblia de referencia Thompson.  Las anotaciones en esta Biblia están organizadas no para decir al lector cuáles son las conclusiones e interpretaciones que debe sacar de su lectura de la Biblia.  Más bien las notas son un sistema de referencias entre diferentes partes de la Biblia para que el estudiante pueda descubrir las diferentes partes de la Biblia que hablan sobre asuntos específicos.  Ésta es la Biblia que usaba mi papá.  El texto de la Biblia es Reina y Valera 1960, y las anotaciones y referencias son traducidas del inglés.

La Historia. Ésta es un ejemplo de una Biblia reorganizada.  Usa el texto de la Nueva Versión Internacional pero está organizada para seguir el hilo histórico en el cual la Biblia está inserido.  En vez de los 66 libros de la Biblia que están organizadas por el tipo de literatura y, a veces, presenta las mismas historias relatadas de distintas perspectivas, esta Biblia es un solo libro.  Esta Biblia está organizada para lectura más que para estudio.

Esta lista está lejos de estar completa.   No es una lista de Biblias de Estudio, (o Biblia anotada) que yo recomiendo.  Prefiero enfocar mis recomendaciones al alumno sobre sus hábitos de lectura e interpretación del mismo texto de la Biblia.  Es posible que una Biblia de Estudio puede ser útil para guiar al lector en su estudio de la Biblia, y puede ser una herramienta a usar en el ministerio de una iglesia o grupo, para que la gente comience a estudiar la Palabra.  Me han ayudado a mí.

Lo importante es promover el uso de Biblias de Estudio de tal forma que el pueblo de Dios pueda abrir sus corazones a la Palabra de Dios, mas que a las interpretaciones que alguien los quiera vender.  Una vez abiertas sus corazones de esta forma a Dios, a su Palabra y al Espíritu los hermanos pueden recibir estas Biblias por lo que ellas son:  guías de otro hermano que tiene sus propias opiniones sobre cómo debemos conversar con la Biblia.